Найти статью

версия на русском / английском

pdf-версия статьи
 		Карпенко Г. Ю. О «реализмах» (рассказ О. Н. Ольнем «Тихий угол» и литературные воспоминания С. Н. Дурылина «В родном углу») // Проблемы исторической поэтики. 2020, Том №18, Выпуск №3. DOI: 10.15393/j9.art.2020.7982


Проблемы исторической поэтики

О «реализмах» (рассказ О. Н. Ольнем «Тихий угол» и литературные воспоминания С. Н. Дурылина «В родном углу»)

Карпенко
   Геннадий Юрьевич		Самарский национальный исследовательский университет им. академика С. П. Королева
Ключевые слова:
О. Н. Ольнем
С. Н. Дурылин
реализм эмпирический и христианский
картина мира
горизонт события
иерархия ценностей		 Аннотация:

В статье рассматриваются разные возможности русского классического реализма: выявляются и описываются особенности построения образов мира в произведениях О. Н. Ольнем (В. Н. Цеховской) и С. Н. Дурылина. Картины мира, представленные в произведениях Ольнем и Дурылина, ограничены усадебным топосом. Локализация в пределах усадебного пространства обусловила присутствие в анализируемых текстах одних и тех же предметных и сущностных реалий, однако распределены и сопряжены они по-разному. В воспоминаниях Дурылина усадебные реалии (предметное, функциональное, социально-историческое, субъективно-личностное, культурно-историческое, христианское) ценностно соподчинены и православное (духовно-онтологическое) определяет и просветляет теоантропную «вертикальность» усадебного мира. В рассказе Ольнем все «усадебные элементы» однопорядковые и существуют в горизонте личностного или общественного события, они фактографичны и окрашены лишь психологически и / или социально, а «христианское событие, длящееся в вечности», утрачивает свою мироорганизующую функцию и присутствует как формально-риторическая традиция. Различие / разница в актуализации Ольнем и Дурылиным ценностных повествовательных уровней находит выражение в смыслах, присутствующих в подтексте заглавий анализируемых произведений («Тихий угол», «В родном углу»). «Усадебный угол» писатели соотносят с тишиной. Однако если для Дурылина «тихий», «тишина», «тихость» — это духовный комплекс («всегда радость и завет»), выражающий соприродность человека Христу, то для Ольнем тишина — социально-историческая категория, призванная семантически маркировать процесс исчезновения «дворянского гнезда», тишина как синоним смерти. Таким образом, как бы ни сближались по предметному наполнению произведения писателей, сколько бы в них похожего и родственного ни было, своего рода границей, разделяющей их, оказывается, говоря словами В. В. Розанова, «отношение к вере, Бог». Данное отличие и определяет существование в русской литературе разных «реализмов» и, следовательно, разных читательских и исследовательских стратегий.

Литература (russian)

  1. Гуревич А. М. Динамика реализма: (в русской литературе XIX в.). — М.: Изд-во ГИТИС, 1994. — 88 с.
  2. Захаров В. Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) // Проблемы исторической поэтики — Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2001. — Вып. 6. — С. 5—20 [Электронный ресурс]. — URL: http://poetica.pro/journal/article.php?id=2511 (дата обращения: 20.01.2020). DOI: 10.15393/ j9.art.2001.2511
  3. Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе. — Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 1995. — 288 с. (а)
  4. Есаулов И. А. Спектр адекватности в истолковании литературного произведения («Миргород» Н. В. Гоголя). — М.: РГГУ, 1995. — 102 с. (b)
  5. Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности. — М.: Кругъ, 2004. — 560 с.
  6. Есаулов И. А. Христианский реализм как художественный принцип Пушкина и Гоголя // Гоголь и Пушкин: Четвертые Гоголевские чтения. — М.: Книжный дом «Университет», 2005. — С. 100—108.
  7. Есаулов И. А. Новые категории филологического анализа для понимания сущности русской литературы // Литературоведческий журнал. — 2007. — № 21. — С. 3—14. (а)
  8. Есаулов И. А. Христианский реализм как художественный принцип русской классики // Феномен русской духовности. — Калининград: Изд-во РГУ им. Канта, 2007. — С. 9—20. (b)
  9. Есаулов И. А. Русская классика: новое понимание. — 3-е изд., испр. и доп. — СПб.: Изд-во РХГА, 2017. — 550 с.
  10. Карпенко Г. Ю. О типе, типическом в «физиологическом очерке» // Проблемы поэтики русской литературы XIX—XX веков. Памяти профессора В. П. Скобелева. Сб. науч. ст. — Самара: Изд-во «Самарский университет», 2005. — С. 151—160.
  11. Любомудров А. М. Духовный реализм в литературе русского зарубежья: Б. К. Зайцев, И. С. Шмелев. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. — 272 с.
  12. Маркович В. М. О трансформациях «натуральной «новеллы» и двух «реализмах» в русской литературе XIX века // Русская новелла: Проблемы теории и истории. Сб. ст. — СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 1993. — С. 113—134.
  13. Прохоров Г. М. «Некогда не народ, а ныне народ Божий...» Древняя Русь как историко-культурный феномен. — СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2010. — 320 с.
  14. Туниманов В. А. Заметки на полях писем В. В. Розанова к Н. К. Михайловскому (о «двойной морали», «жестокости» и «господине с ретроградной физиономией») // Достоевский. Материалы и исследования. — СПб.: Наука, 2000. — Т. 15. — С. 44—66.
  15. Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка: в 2 т. — М.: Русский язык, 1994. — Т. 2. — 560 с.

Литература (english)

  1. Gurevich A. M. Dinamika realizma: (v russkoy literature XIX v.) [The Dynamics of Realism: (in Russian Literature of the 19th Century)]. Мoscow, State Institute of Theater Arts Publ., 1994. 88 p. (In Russ.)
  2. Zakharov V. N. Christian Realism in Russian Literature (Problem Statement). In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 2001, issue 6, pp. 5—20. Available at: http://poetica.pro/journal/article.php?id=2511 (accessed on 20 January, 2020). DOI: 10.15393/ j9.art.2001.2511 (In Russ.)
  3. Esaulov I. A. Kategoriya sobornosti v russkoy literature [The Category of Sobornost’ in Russian Literature]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 1995. 288 p. (In Russ.) (a)
  4. Esaulov I. A. Spektr adekvatnosti v istolkovanii literaturnogo proizvedeniya («Mirgorod» N. V. Gogolya» [The Spectrum of Adequacy in the Interpretation of a Literary Work (N. V. Gogol’s “Myrgorod”)]. Moscow, Russian State University for the Humanities Publ., 1995. 102 p. (In Russ.) (b)
  5. Esaulov I. A. Paskhal’nost’ russkoy slovesnosti [Paskhal’nost’ of Russian Literature]. Мoscow, Krug Publ., 2004. 560 p. (In Russ.)
  6. Esaulov I. A. Christian Realism as an Artistic Principle of Pushkin and Gogol. In: Gogol’ i Pushkin: Chetvertye Gogolevskie chteniya [Gogol and Pushkin: The Fourth Gogol Readings]. Мoscow, Knizhnyy dom Universitet Publ., 2005, pp. 100—108. (In Russ.)
  7. Esaulov I. A. New Categories of Philological Analysis for the Comprehension of the Essence of Russian Literature]. In: Literaturovedcheskiy zhurnal [Literary Journal], 2007, no. 21, pp. 3—14. (In Russ.) (a)
  8. Esaulov I. A. Christian Realism as an Artistic Principle of Russian Classical Literature. In.: Fenomen russkoy dukhovnosti [A Phenomenon of Russian Spirituality]. Kaliningrad, Immanuel Kant Russian State University Publ., 2007, pp. 9—20. (In Russ.) (b)
  9. Esaulov I. A. Russkaya klassika: novoe ponimanie [Russian Classics: a New Understanding]. St. Petersburg, Russian Christian Academy of Humanities Publ., 2017. 550 p. (In Russ.)
  10. Karpenko G. Y. About the Type, the Typical in the “Physiological Sketch”. In.: Problemy poetiki russkoy literatury XIX—XX vekov. Pamyati professora V. P. Skobeleva. Sbornik nauchnykh statey [The Problems of Poetics of Russian Literature of the 19th—20th Centuries. In Memory of Professor V. P. Skobelev. Collection of Scientific Articles]. Samara, Samara State University Publ., 2005, pp. 151—160. (In Russ.)
  11. Lyubomudrov A. M. Dukhovnyy realizm v literature russkogo zarubezh’ya: B. K. Zaytsev, I. S. Shmelev [Spiritual Realism in Russian Literature Abroad: Boris Zaitsev, Ivan Shmelev]. St. Petersburg, Dmitriy Bulanin Publ., 2003. 272 p. (In Russ.)
  12. Markovich V. M. On the Transformations of the “Natural” Short Story and Two “Realisms” in Russian Literature of the 19th Century. In.: Russkaya novella: problemy teorii i istorii. Sbornik statey [Russian Short Story: Problems of Theory and History. Collection of Articles]. St. Petersburg, Saint Petersburg State University Publ., 1993, pp. 113—134. (In Russ.)
  13. Prokhorov G. M. «Nekogda ne narod, a nyne narod Bozhiy...» Drevnyaya Rus’ kak istoriko-kul’turnyy fenomen [“In Former Times not Even People, but Now the People of God...” Ancient Russia as a Historical and Cultural Phenomenon]. St. Petersburg, Izdatel’stvo Olega Abyshko Publ., 2010. 320 p. (In Russ.)
  14. Tunimanov V. A. Marginal Notes on the Letters of V. V. Rozanov to N. K. Mikhailovsky (About “Double Morality”, “Cruelty” and “Gentleman with Retrograde Physiognomy”). In.: Dostoevskiy. Materialy i issledovaniya [Dostoevsky. Materials and Researches]. St. Petersburg, Nauka Publ., 2000, vol. 15, pp. 44—66. (In Russ.)
  15. Chernykh P. Y. Istoriko-etimologicheskiy slovar’ sovremennogo russkogo yazyka: v 2 tomakh [Historical and Etymological Dictionary of the Modern Russian Language: in 2 Vols]. Мoscow, Russkiy yazyk Publ., 1994, vol. 2. 560 p. (In Russ.)


Просмотров: 3328; Скачиваний: 49;

Продолжая использовать данный сайт, Вы даете согласие на обработку файлов Cookies и других пользовательских данных, в соответствии с Политикой конфиденциальности.