Найти статью

версия на русском / английском

pdf-версия статьи
Кавацца А. Семантика и функция афоризма «Победи себя и победишь мир» в произведениях Ф. М. Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2020, Том №18, Выпуск №3. DOI: 10.15393/j9.art.2020.8282


Проблемы исторической поэтики


Семантика и функция афоризма «Победи себя и победишь мир» в произведениях Ф. М. Достоевского

Кавацца
   Антонелла
Урбинский университет им. Карло Бо
Ключевые слова:
Блаженный Августин
афоризм
цитата
Фома Кемпийский
Достоевский
Евангелие
смирение
мир
страсти
подвиг
Просперус Аквитанский
Аннотация:

Неоднократное присутствие в произведениях Ф. М. Достоевского афоризма «Победи себя и победишь мир» придает его слову выразительность. Разными лингвистическими средствами русский писатель складывал послание нравственного характера, которое он стремился распространить среди современников, — то с иронией, вложив его в уста Фомы Фомича и Степана Трофимовича Верховенского, героев соответствующих романов «Село Степанчиково и его обитатели» и «Бесы», то в качестве увещевания, включая его прямо и косвенно в «Житие великого грешника» и романы «Бесы», «Братья Карамазовы» и «Подросток». Отклик изречения «Победи себя и победишь мир» звучит также на некоторых страницах «Дневника писателя», где максимально проявляется этическая и философская черта публицистического стиля Достоевского. Современный исследователь Б. Н. Тихомиров выдвинул гипотезу, что в основе изречения «Победи себя и победишь мир» лежат цитаты из Нового Завета, а почерпнул писатель эту сентенцию из сочинений святителя Тихона. Автор данной статьи, задавшись вопросами, чей это афоризм и откуда он, высказала и аргументировала свое предположение, что он из 57-й проповеди блаженного Августина или из трактата «О подражании Христу» (“Imitatio Christi“), приписываемого августинскому монаху Фоме Кемпийскому. Экземпляр этого трактата был в библиотеке Достоевского. Проанализировав гипотезу Б. Н. Тихомирова и свое предположение, автор статьи сравнила их как на филологическом, так и на содержательном уровне. Результатом исследования стал вывод, что оба предположения возможны и не противоречат друг другу. Автор статьи, учитывая тот факт, что святитель Тихон хорошо знал сочинения блаженного Августина, полагает, что оба источника дополняют друг друга в изучении афоризма «Победи себя и победишь мир».



Литература (russian)

  1. Библиотека Ф. М. Достоевского: опыт реконструкции, науч. описание / сост. Н. Ф. Буданова, Н. С. Быкова, С. А. Ипатова, Б. Н. Тихомиров. — СПб.: Наука, 2005. — 338 с.
  2. Гроссман Л. П. Семинарий по Достоевскому: материалы, библиография и комментарии / Л. П. Гроссман. — М.; Пг.: Гос. изд-во, 1922. — 120 с.
  3. Евангелие Достоевского: в 2 т. / подг. статьи, коммент. В. Н. Захарова, В. Ф. Молчанова, Б. Н. Тихомирова. — М.: Русскiй Mipъ, 2010. — Т. 2: Исследования. Материалы к комментарию. — 477 с.
  4. Кологривов И. (иеромонах). Очерки по истории русской святости. — Siracusa: Istina, [1991]. — 413 с.
  5. Мягков Г. П. Августин Блаженный в восприятии русской историко-философской мысли (XVIII—XIX вв.) // Человек верующий в культуре Древней Руси: материалы междунар. науч. конф., 5—6 дек. 2005 г. — СПб.: Лема, 2005. — С. 213—220.
  6. Селиверстов В. Л. Августин в русской интеллектуальной традиции // Августин: pro et contra. — СПб.: РХГИ, 2002. — С. 8—19.
  7. Серафим (Роуз) иеромонах. Вкус истинного православия. Блаженный Августин, епископ Иппонский // Августин: pro et contra. — СПб.: РХГИ, 2002. — С. 426—465.
  8. Сузи В. Н. Подражание Христу в романной поэтике Ф. М. Достоевского. — Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2008. — 192 с.
  9. Тихомиров Б. Н. Отражения Евангельского слова в текстах Достоевского. Материалы к комментарию // Евангелие Достоевского: в 2 т. — М.: Русскiй Мiръ, 2010. —T. 2: Исследования. Материалы к комментарию. — С. 109—786.
  10. Тихомиров Б. Н. Достоевский — «гениальный читатель» Священного Писания (Задачи и принципы комментирования библейских интертекстов писателя) // Что и как читали русские классики? (От круга чтения к стратегиям письма). — СПб.: Издательство «Пушкинский дом», 2017. — С. 99—222.
  11. Хондзинский П. В. Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного Университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. — 2011. — № 1 (33). — С. 22—36.
  12. Cavazza A. “Vinci te stesso e vincerai il mondo”. Le fonti di un aforisma ricorrente nelle opere di Dostoevskij dell’ultimo periodo, in Il mondo slavo e l’Europa // Contributi presentati al VI Congresso italiano di Slavistica (Torino, 28—30 settembre 2016, a cura di M. C. Bragone e M. Bidovec. — Firenze: Fupress, 2019. — Pp. 127—136.
  13. Eco U. Note sull’aforisma. Note sullo statuto aletico e poetico del detto breve, in G. Ruozzi (introduzione e cura di). Teoria e storia dell’aforisma. — Milano: Bruno Mondadori, 2004. — Pp. 152—166.
  14. Ghini G. Anime russe. — Milano: Edizioni Ares, 2014. — 278 p.
  15. McNeil B. L’imitazione di Cristo. — Milano: Jaca Book, 2004. — 133 p.

Литература (english)

  1. Biblioteka F. M. Dostoevskogo: opyt rekonstruktsii. Nauchnoe opisanie [F. M. Dostoevsky’s Library: The Experiment of Reconstruction. Scientific Description]. St. Petersburg, Nauka Publ., 2005. 338 p. (In Russ.)
  2. Grossman L. P. Seminariy po Dostoevskomu: materialy, bibliografiya i kommentarii [A Colloquium on Dostoevsky: Materials, Bibliography and Comments]. Moscow, Petrograd, Gosudarstvennoe izdatel’stvo Publ., 1922. 120 p. (In Russ.)
  3. Evangelie Dostoevskogo v 2 tomakh [The Gospel of Dostoevsky in 2 vol.]. Moscow, Russkiy Mir Publ., 2010, vol. 2. 477 p.
  4. Kologrivov I. (ieromonakh). Ocherki po istorii russkoy svyatosti [Essays on the History of Russian Holiness]. Siracusa, Istina Publ., 1991. 413 p.
  5. Myagkov G. P. St. Augustine in the Perception of Russian Historical and Philosophical Thought (18—19 Centuries). In: Chelovek veruyushchiy v kul’ture Drevney Rusi: materialy mezhdunarodnoy nauchnoy konferentsii, 5—6 dek. 2005 g. [A Believer in the Culture of Ancient Russia: Proceedings of an International Scientific Conference, December 5—6. 2005]. St. Petersburg, Lema Publ., 2005, pp. 213—220. (In Russ.)
  6. Seliverstov V. L. Augustine in the Russian Intellectual Tradition. In: Augustine: pro et contra. St. Petersburg, the Russian Christian Institute for Humanities Publ., 2002, pp. 8—19. (In Russ.)
  7. Serafim (Rouz) Ieromonah. A Taste of True Orthodoxy. Saint Augustine, Bishop of Hippo. Avgustin: pro et contra. Saint Petersburg, Russian Christian Humanitarian Institute Publ., 2002, pp. 426—465.
  8. Suzi V. N. “Podrazhanie Khristu“ v romannoy poetike F. M. Dostoevskogo [“Imitation of Christ“ in the Novel Poetics of F. M. Dostoevsky]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 2008. 192 p. (In Russ.)
  9. Tikhomirov B. N. Reflections of the Gospel Word in Dostoevsky's Texts. Materials for Comments. Evangelie Dostoevskogo: v 2 tomakh [The Gospel of Dostoevsky in 2 vols]. Moscow, Russkiy Mir Publ., 2010, vol. 2, pp. 109—786.
  10. Tikhomirov B. N. Dostoevsky — “Genius Reader” of the Holy Scripture (Tasks and Principles of Commenting on the Writer’s Biblical Intertexts). In: Chto i kak chitali russkie klassiki? (Ot kruga chteniya k strategiyam pis’ma). [What and How Did the Russian Classics Read? (From the Reading Circle to Writing Strategies)]. Saint Petersburg, Pushkinskiy Dom Publ., 2017, pp. 99—222.
  11. Khondzinskiy P. V. “Blessed Augustine in the Russian Spiritual Tradition of the 18th Century”. In: Vestnik Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo Universiteta. Seriya 1: Bogoslovie. Filosofiya. Religiovedenie [St. Tikhon’s University Review. Theology. Philosophy. Religious Studies], 2011, 1 (33), pp. 22—36. (In Russ.)
  12. Cavazza A. “Vinci te stesso e vincerai il mondo”. Le fonti di un aforisma ricorrente nelle opere di Dostoevskij dell’ultimo periodo, in Il mondo slavo e l’Europa. [“Win Yourself and You Will Win the World”. The Sources of a Recurring Aphorism in Dostoevsky's Works of the Last Period, in The Slavic World and Europe]. In: Contributi presentati al VI Congresso italiano di Slavistica (Torino, 28—30 settembre 2016 [Contributions Presented at the 6th Italian Slavistics Congress (Turin, 28—30 September 2016]. Firenze, Fupress Publ., 2019, pp. 127—136. (In Italian)
  13. Eco U. Note sull’aforisma. Note sullo statuto aletico e poetico del detto breve, in G. Ruozzi (introduzione e cura di). Teoria e storia dell’aforisma [Notes on the Aphorism. Notes on the Aletic and Poetic Status of the Short Saying, in G. Ruozzi (Introduction and Editing), Theory and History of the Aphorism]. Milano, Bruno Mondadori Publ., 2004, pp. 152—166. (In Italian)
  14. Ghini G., Anime russe [Russian Souls]. Milano, Edizioni Ares Publ., 2014. 278 p. (In Italian)
  15. McNeil B. L’imitazione di Cristo. Milano: Jaca Book, 2004. 133 p. (In Italian)



Просмотров: 3487; Скачиваний: 63;