Найти статью

версия на русском / английском

pdf-версия статьи
 		Богданова О. А. «Гетеротопия усадьбы» в романе З. Н. Гиппиус «Роман-царевич» (1913) // Проблемы исторической поэтики. 2020, Том №18, Выпуск №1. DOI: 10.15393/j9.art.2020.7542


Проблемы исторической поэтики

«Гетеротопия усадьбы» в романе З. Н. Гиппиус «Роман-царевич» (1913)

Богданова
   Ольга Алимовна		Институт мировой литературы им. А. М. Горького, Российская академия наук
Ключевые слова:
усадебный топос
усадебный локус
гетеротопия усадьбы
Серебряный век
символистский роман
З. Н. Гиппиус
Д. С. Мережковский
революция
религиозная общественность
новое религиозное сознание		 Аннотация:

В статье исследуется пространственнo-семиотическая организация одного из центральных символистских романов Серебряного века, связанная с «усадебным топосом» в русской литературе. Бо́льшая часть действия в «Романе-царевиче» З. Н. Гиппиус происходит в 1910-е гг. на территории загородных усадеб в разных частях России, а также в западноевропейском замке вблизи Пиренеев, где проживают в эмиграции русские революционеры. Проявившаяся еще в декабризме двойственность русской революции («самодержавное» диктаторство П. И. Пестеля и христианский демократизм С. И. Муравьева-Апостола) отозвалась у Гиппиус противостоянием Романа Сменцева и Михаила Ржевского вместе с его сторонниками Флорентием и Литтой. Открытие Гиппиус — в обнаружении в поле «усадебного топоса» смысла, восходящего к деятельности декабристов — дворянских революционеров первой четверти XIX в., зачастую крупных помещиков. «Усадебный топос» выступает в «Романе-царевиче» как топос русской революции в ряде локальных вариаций. Идейно-художественная коммуникация между тремя его локусами объединяет западноевропейский замок, напоминающий о просвещенческих корнях русской «усадебной культуры» с ее идеалом свободной личности, дворянскую усадьбу Золотого века русской литературы и культуры, взрастившую первых в России деятелей революции с христианским мировоззрением, и эклектичную интеллигентско-помещичью усадьбу Серебряного века, чьи насельники находятся под зловещей властью Антихриста от революции, генетически восходящего к Ставрогину из романа Ф. М. Достоевского «Бесы». При этом обитатели усадьбы 1910-х гг. сохраняют способность разорвать очерченный Сменцевым гибельный круг благодаря гетеротопической связи с двумя другими представленными в романе усадебными проекциями. На материале произведения Гиппиус выявлена и рассмотрена важная модификация усадебной топики в литературе русского символизма — сельская помещичья усадьба как топос «религиозной революции» (выражение Д. С. Мережковского), для понимания структуры которого используется новая категория — «гетеротопия усадьбы».

Литература (russian)

  1. Бахманн-Медик Дорис. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре / пер. с нем. С. Ташкенова. — М.: Новое литературное обозрение, 2017. — 504 с.
  2. Бердяев Н. А. Мережковский о революции // Московский еженедельник. — 1908. — № 25. — 25 июня. — С. 3—19.
  3. Богданова О. А. «14 декабря» Д. С. Мережковского как роман о русской революции 1917 года // Studia Litterarum. — 2017. — Т. 2. — № 2. — С. 172—189.
  4. Богданова О. А. Усадьба и дача в русской литературе XIX—XXI вв.: топика, динамика, мифология: монография. — М.: ИМЛИ РАН, 2019. — 288 с.
  5. Гессен С. Я. Пушкин в Каменке // Литературный современник. — 1935. — № 1. — С. 191—205.
  6. Гончарова Е. И. «Революционное христовство» // «Революционное христовство». Письма Мережковских к Борису Савинкову / вступ. статья, сост., подг. текстов и коммент. Е. И. Гончаровой. — СПб.: Пушкинский Дом, 2009. — С. 16—33.
  7. Дворянская и купеческая сельская усадьба в России XVI—XX вв.: исторические очерки / отв. ред. Л. В. Иванова. — М.: Эдиториал УРСС, 2001. — 784 с.
  8. Евангулова О. С. Художественная «Вселенная» русской усадьбы. — М.: Прогресс-Традиция, 2003. — 304 с.
  9. Кошарный В. П. Учение о религиозной революции Д. С. Мережковского, З. Н. Гиппиус и Д. В. Философова // Соловьевские исследования. — 2017. — № 3 (55). — С. 96—111.
  10. Мережковский Д. С. 1825—1917 // Вечерний звон. — 1917. — 14 декабря.
  11. Мережковский Д. С. Две тайны русской поэзии. Некрасов и Тютчев // Мережковский Д. С. Вечные спутники: Роман. Стихотворения. Литературные портреты. Дневник. — М.: Школа-Пресс, 1996. — С. 535—607. (a)
  12. Мережковский Д. С. Завет Белинского. Религиозность и общественность русской интеллигенции // Мережковский Д. С. Вечные спутники: Роман. Стихотворения. Литературные портреты. Дневник. — М.: Школа-Пресс, 1996. — С. 489—509. (b)
  13. Мережковский Д. Собр. соч. Грядущий Хам / сост. и коммент. А. Н. Николюкина. — М.: Республика, 2004. — 478 с.
  14. Минц З. Г. О некоторых «неомифологических» текстах в творчестве русских символистов // Минц З. Г. Поэтика русского символизма. — СПб.: Искусство-СПБ, 2004. — С. 59—96.
  15. Нащокина М. В. Русская усадьба Серебряного века. — М.: Улей, 2007. — 432 с.
  16. Подорога В. Событие: Бог мертв Фуко и Ницше // Фридрих Ницше. [Электронный ресурс]. — URL: http://www.nietzsche.ru/look/xxc/ontologie/vpodoroga/ (10.09.2019).
  17. Фуко Мишель. Слова и вещи / пер. с фр. В. П. Визгина, Н. С. Автономовой. — М.: Прогресс, 1977. — 405 с.
  18. Фуко Мишель. Интеллектуалы и власть: избранные политические статьи, выступления и интервью / пер. с фр. Б. М. Скуратова. — М.: Праксис, 2006. — Ч. 3. — 320 с.
  19. Шестакова Э. Г. Гетеротопия — рабочее понятие современной гуманитаристики: литературоведческий аспект // Критика и семиотика. — 2014. — № 1. — С. 58—72.
  20. Шорин Ю. Н. Ивонино: мир русской усадьбы пореформенного времени. Усадебный фотоархив как исторический источник // Русская усадьба: cб. ОИРУ. — М.: Жираф, 2006. — Вып. 12 (28). — С. 460—480.
  21. Эйдельман Н. Я. К биографии Сергея Ивановича Муравьева-Апостола // Эйдельман Н. Я. Из потаенной истории России XVIII—XIX веков / вступ. ст. А. Г. Тартаковского. — М.: Высшая школа, 1993. — С. 349—371.
  22. Glukhova E. V. Heterotopy of the Country Estate in the Poetics of Russian Symbolism (Part I: Zinaida Gippius) // Новый филологический вестник. — 2019. — № 4 (51). — С. 178—186 [Электронный ресурс]. — URL: http://slovorggu.ru/2019_4/51.pdf (10.12.2019). DOI: 10.24411/2072-9316-2019-00100

Литература (english)

  1. Bakhmann-Medik Doris. Kul’turnye povoroty. Novye orientiry v naukakh o kul’ture [Cultural Twists. New Landmarks in Cultural Studies]. Moscow, Novoe literaturnoe obozrenie Publ., 2017. 504 p. (In Russ.)
  2. Berdyaev N. A. Merezhkovsky About the Revolution. In: Moskovskiy ezhenedel’nik, 1908, no. 25, 25 June, pp. 3—19. (In Russ.)
  3. Bogdanova O. A. “December 14” by D. S. Merezhkovsky as a Novel About the Russian Revolution of 1917. In: Studia Litterarum, 2017, vol. 2, no. 2, pp. 172—189. (In Russ.)
  4. Bogdanova O. A. Usad’ba i dacha v russkoy literature XIX—XXI vv.: topika, dinamika, mifologiya: monografiya [Estate and Dacha in Russian Literature of the 19th—21st Сenturies: Topic, Dynamics, Mythology: Monograph]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the RAS Publ., 2019. 288 p. (In Russ.)
  5. Gessen S. Ya. Pushkin in Kamenka. In: Literaturnyy sovremennik, 1935, no. 1, pp. 191—205. (In Russ.)
  6. Goncharova E. I. “Revolutionary Christianity”. In: «Revolyutsionnoe khristovstvo». Pis’ma Merezhkovskikh k Borisu Savinkovu [“Revolutionary Christianity”. The Merezhkovskys’ Letters to Boris Savinkov]. St. Petersburg, Pushkinskiy Dom Publ., 2009, pp. 16—33. (In Russ.)
  7. Dvoryanskaya i kupecheskaya sel’skaya usad’ba v Rossii XVI—XX vv.: istoricheskie ocherki [A Noble and Merchant Rural Estate in Russia of the 16th — 20th Centuries: Historical Essays]. Мoscow, Editorial URSS Publ., 2001. 784 p. (In Russ.)
  8. Evangulova O. S. Khudozhestvennaya «Vselennaya» russkoy usad’by [Artistic “Universe” of the Russian Estate]. Moscow, Progress-Traditsiya Publ., 2003. 304 p. (In Russ.)
  9. Kosharnyy V. P. The Doctrine of the Religious Revolution of D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius and D. V. Filosofova. In: Solov’evskie issledovaniya [The Solovyov Studies], 2017, no. 3 (55), pp. 96—111. (In Russ.)
  10. Merezhkovskiy D. S. 1825—1917. In: Vecherniy zvon, 1917, December 14. (In Russ.)
  11. Merezhkovskiy D. S. Two Mysteries of Russian Poetry. Nekrasov and Tyutchev. In: Merezhkovskiy D. S. Vechnye sputniki: Roman. Stikhotvoreniya. Literaturnye portrety. Dnevnik [Merezhkovsky D. S. Eternal Companions: Novel. Poems. Literary Portraits. Diary]. Moscow, Shkola-Press Publ., 1996, pp. 535—607. (In Russ.) (a)
  12. Merezhkovskiy D. S. Belinsky’s Commandment. Religious Commitment and Public Opinion of the Russian Intelligentsia. In: Merezhkovskiy D. S. Vechnye sputniki: Roman. Stikhotvoreniya. Literaturnye portrety. Dnevnik [Merezhkovsky D. S. Eternal Companions: Novel. Poems. Literary Portraits. Diary]. Moscow, Shkola-Press Publ., 1996, pp. 489—509. (In Russ.) (b)
  13. Merezhkovskiy D. Sobranie sochineniy. Gryadushchiy Kham [Collected Works. Gryadushchiy Kham]. Moscow, Respublika Publ., 2004. 478 p. (In Russ.)
  14. Mints Z. G. About Some “Neo-Mythological” Texts in the Works of Russian Symbolists. In: Mints Z. G. Poetika russkogo simvolizma [Mints Z. G. The Poetics of Russian Symbolism]. St. Petersburg, Iskusstvo–SPB Publ., 2004, pp. 59—96. (In Russ.)
  15. Nashchokina M. V. Russkaya usad’ba Serebryanogo veka [The Russian Estate of the Silver Age]. Moscow, Uley Publ., 2007. 432 p. (In Russ.)
  16. Podoroga V. A. Sobytie: Bog mertv Fuko i Nicshe [Event: God is Dead Foucault and Nietzsche]. Available at: http://www.nietzsche.ru/look/xxc/ontologie/vpodoroga/ (accessed on September 10, 2019). (In Russ.)
  17. Foucault Mishel. Slova i veshchi [Words and Things]. Moscow, Progress Publ., 1977. 405 p. (In Russ.)
  18. Foucault Mishel. Intellektualy i vlast’: izbrannye politicheskie stat’i, vystupleniya i interv’yu [Intellectuals and Power: Selected Political Articles, Speeches and Interviews]. Moscow, Praksis Publ., 2006, part 3. 320 p. (In Russ.)
  19. Shestakova E. G. Heterotopy as a Working Concept of Modern Humanitaristics: a Literary Aspect]. In: Kritika i semiotika [Criticism and Semiotics], 2014, no. 1, pp. 58—72. (In Russ.)
  20. Shorin Yu. N. Ivonino: the World of the Russian Estate of the Post-Reformation Time. The Manorial Photo-Archive as a Historical Source. In: Russkaya usad’ba: sbornik Obshchestva Izucheniya Russkoy Usad’by [The Russian Estate: Collection of the Society for the Study of Russian Estate]. Moscow, Zhiraf Publ., 2006, issue 12 (28), pp. 460—480. (In Russ.)
  21. Eydel’man N. Ya. More on the Biography of Sergei Ivanovich Muravyov-Apostol. In: Eydel’man N. Ya. Iz potayennoy istorii Rossii XVIII—XIX vekov [Eidelman N. Ya. From the Secret History of Russia of the 18th—19th Centuries]. Moscow, Vysshaya shkola Publ., 1993, pp. 349—371. (In Russ.)
  22. Glukhova E. V. Heterotopy of the Country Estate in the Poetics of Russian Symbolism (Part I: Zinaida Gippius). In: Novyy filologicheskiy vestnik [The New Philological Bulletin], 2019, no. 4 (51), pp. 178—186. Available at: http://slovorggu.ru/2019_4/51.pdf (accessed on December 10, 2019). DOI: 10.24411/2072-9316-2019-00100 (In English)


Просмотров: 4723; Скачиваний: 62;

Продолжая использовать данный сайт, Вы даете согласие на обработку файлов Cookies и других пользовательских данных, в соответствии с Политикой конфиденциальности.